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此篇摘自J.Jegathesan的著作《赛峇峇：使命和福音（常提及的一些问题）》,以“问与答”的方式阐明一些有关沙迪亚赛峇峇的生平事迹和福音的普遍问题。

虽然大多数的问题皆注重于祂的神跡, 沙迪亚赛峇峇强调:“I want publicity for the teachings and the message. I want Thathwaprachara, publicity for the philosophy; not Vyakthiprachara, publicity for the person. That is more important. About Me there is no need to talk. 我所要弘扬的是教义和信息。弘扬的是哲理而不是个人，那才是重要的。关于我本人，不需要费唇舌。”

编号	提问
26	有时，我们得到那些仿佛是出于一番好意的“资深”信徒背道而驰的劝告，我们该怎么办？
25	目前，在我居住的市镇（或乡村）并没有沙迪亚赛团体的组织，我是否能够设立一个沙迪亚赛中心？
24	我是否必须先加入任何一个沙迪亚赛组织（即成为会员，交付月捐等），然后才能成为赛“信徒”？
23	对那些并非在印度的“信徒”来说，这可能是正确的。。。但当一个人，特别是外国人面对印度一些志工的粗鲁态度时，这是很难忍受的！
22	假如赛中心的领袖本身没有发扬爱和欢迎新会员，我们也许对参加聚诵会感到意兴索然，同时也不会有兴趣参加赛的活动。
21	为什么一些赛峇峇的信徒，一些甚至在赛中心任重职者，对其他人（包括信徒和非赛信徒）都没有爱的表现？有时，即使是在聚诵会刚结束后，他们表现得很粗鲁。。。这将使新信徒却步！他们完全没有爱与平和的意识存在。
20	我是否必须前往印度以便成为赛信徒和求取祂的恩泽？
19	假如赛峇峇真的是神的化身，但是我的背景和我的宗教不允许我接受人是神的化身或是神的先知！如何能够接近赛峇峇？
18	赛峇峇是神吗？
17	为什么赛峇峇出入都以大型汽车代步，而且穿著都是上等的长袍？
16	有时，赛峇峇会向信徒作出一些承诺，例如：祂会治愈你的病或祂将于明天召见你。可是这些事都没有实现，为什么？
15	假如我成为赛峇峇的信徒，我是否一定要素食？
14	假如赛峇峇真的是神的化身，为什么在菩提佛地(Puttaparthi)精舍外和在白草原(Whitefield)仍然有许多穷人？祂必定会先照顾自己家乡的居民。。。慈善应该先在家里开始！
13	假如我家里有一座神台，每日膜拜三次，而且不做伤害别人的事，我是否会得到祂的恩泽？
12	我们在家里如何膜拜赛峇峇？
11	假如我要成为赛峇峇的信徒，我必须做些什么？
10	既然赛峇峇不接受任何现款，那么那些建筑物、学校、医院等等的基金却来自何方？
9	当我觐见赛峇峇时，我是否必须捐献现款或其他？那儿是否有一个捐献箱，在等待信徒的捐献？
8	为什么一些人在一抵达或在数天之内便被赛峇峇接见，而其他人则需要等待数星期或数个月之久也未被召见？
7	要觐见赛峇峇以便获得与祂单独的交谈机会是否一件容易的事？
6	赛峇峇会说什么语言？
5	我是否必须只信赛峇峇以便得到治疗？
4	赛峇峇是不是一个信仰治疗者？假如我膜拜祂或到印度觐见祂，我患上的严重疾病能否被治疗？
3	假如改造世人属于一项神跡，那么祂平时显示的是些什么神跡？祂为什么要显示？
2	赛峇峇能显示各种不同的神跡是否属实？
1	赛峇峇的最主要旨意是什么？