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此篇摘自J.Jegathesan的著作《赛峇峇:使命和福音(常提及的一些问题)》,以“问与答”的方式阐明一些有关沙迪亚赛峇峇的生平事迹和福音的普遍问题。

虽然大多数的问题皆注重于祂的神跡, 沙迪亚赛峇峇强调:“I want publicity for the teachings and the message. I want Thathwaprachara, publicity for the philosophy; not Vyakthiprachara, publicity for the person. That is more important. About Me there is no need to talk. 我所要弘扬的是教义和信息。弘扬的是哲理而不是个人,那才是重要的。关于我本人,不需要费唇舌。”
 
编号 提问
26 有时,我们得到那些仿佛是出于一番好意的“资深”信徒背道而驰的劝告,我们该怎么办?
25 目前,在我居住的市镇(或乡村)并没有沙迪亚赛团体的组织,我是否能够设立一个沙迪亚赛中心?
24 我是否必须先加入任何一个沙迪亚赛组织(即成为会员,交付月捐等),然后才能成为赛“信徒”?
23 对那些并非在印度的“信徒”来说,这可能是正确的。。。但当一个人,特别是外国人面对印度一些志工的粗鲁态度时,这是很难忍受的!
22 假如赛中心的领袖本身没有发扬爱和欢迎新会员,我们也许对参加聚诵会感到意兴索然,同时也不会有兴趣参加赛的活动。
21 为什么一些赛峇峇的信徒,一些甚至在赛中心任重职者,对其他人(包括信徒和非赛信徒)都没有爱的表现?有时,即使是在聚诵会刚结束后,他们表现得很粗鲁。。。这将使新信徒却步!他们完全没有爱与平和的意识存在。
20 我是否必须前往印度以便成为赛信徒和求取祂的恩泽?
19 假如赛峇峇真的是神的化身,但是我的背景和我的宗教不允许我接受人是神的化身或是神的先知!如何能够接近赛峇峇?
18 赛峇峇是神吗?
17 为什么赛峇峇出入都以大型汽车代步,而且穿著都是上等的长袍?
16 有时,赛峇峇会向信徒作出一些承诺,例如:祂会治愈你的病或祂将于明天召见你。可是这些事都没有实现,为什么?
15 假如我成为赛峇峇的信徒,我是否一定要素食?
14 假如赛峇峇真的是神的化身,为什么在菩提佛地(Puttaparthi)精舍外和在白草原(Whitefield)仍然有许多穷人?祂必定会先照顾自己家乡的居民。。。慈善应该先在家里开始!
13 假如我家里有一座神台,每日膜拜三次,而且不做伤害别人的事,我是否会得到祂的恩泽?
12 我们在家里如何膜拜赛峇峇?
11 假如我要成为赛峇峇的信徒,我必须做些什么?
10 既然赛峇峇不接受任何现款,那么那些建筑物、学校、医院等等的基金却来自何方?
9 当我觐见赛峇峇时,我是否必须捐献现款或其他?那儿是否有一个捐献箱,在等待信徒的捐献?
8 为什么一些人在一抵达或在数天之内便被赛峇峇接见,而其他人则需要等待数星期或数个月之久也未被召见?
7 要觐见赛峇峇以便获得与祂单独的交谈机会是否一件容易的事?
6 赛峇峇会说什么语言?
5 我是否必须只信赛峇峇以便得到治疗?
4 赛峇峇是不是一个信仰治疗者?假如我膜拜祂或到印度觐见祂,我患上的严重疾病能否被治疗?
3 假如改造世人属于一项神跡,那么祂平时显示的是些什么神跡?祂为什么要显示?
2 赛峇峇能显示各种不同的神跡是否属实?
1 赛峇峇的最主要旨意是什么?
 
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